-ћетки

ЎјЌ≈Ћ№ аксессуары бохо стиль браслет своими руками броши брошь видеоуроки выкройка плать€ выкройка юбки выкройки выкройки игрушек вышивка бисером вышивка гладью вышивка крестом вышивка лентами в€зание крючком в€зание спицами в€заные игрушки в€заные мотивы в€заный жакет гобелен декор интерьера декор одежды декорирование деним джинсова€ одежда джинсы диета дизайн интерьера дизайнерска€ одежда дизайнеры елочные игрушки журналы мод журналы по в€занию заготовки на зиму игрушки из ткани игрушки ручной работы игрушки своими руками игрушки шитые истори€ костюма истори€ моды картон коврики колье кофейные игрушки кукла куклы куклы ручной работы куклы своими руками лоскутна€ техника лоскутное шитьЄ мастер класс мастер-класс мода моделирование мокрое вал€ние народна€ кукла народный костюм новогоднее украшение новогодние игрушки новогодние поделки новогодний декор овечки одежда бохо одежда дл€ кукол оздоровление окраска ткани омоложение пальто папье-маше пасха переделка переделка джинсов переделка одежды платье плать€ полезное полезные советы русский стиль сарафан своими руками серьги слав€нский стиль совы стиль стиль бохо сумка ручной работы сухое вал€ние текстильные игрушки текстильные куклы тильда ткачество украшени€ украшени€ своими руками упаковка своими руками фелтинг филейное в€зание цветы из ткани юбка юбки

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 22.01.2010
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 10797

13 знаков зодиака - ќвен, Ћев, —трелец (часть 1)

ѕонедельник, 28 январ€ 2013 г. 11:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

13 знаков зодиака - ќвен, Ћев, —трелец (часть 1)

 



 



 



 

” звЄзд от человека нет тайн. √лавное, воврем€ считать информацию. » тогда жизнь может круто изменить свой маршрут. ∆изнь каждого из нас известна звЄздам задолго до рождени€. ≈щЄ никому не удалось изменить свою судьбу.

¬ современном мире люди часто обращаютс€ к гороскопам, чтобы узнать про себ€ как можно больше. Ќо некоторые совершенно не узнают себ€ в описани€х своего знака. ¬ чЄм же кроетс€ загадка?

«Ќе нужно думать, что все представители одного знака «одиака одинаковы. –еальный гороскоп человека намного сложнее и содержит множество факторов, каждый из которых оставл€ет свой оттиск на нашем характере -- поэтому мы все такие разные. Ќо какие бы сложные узоры не выписывали звезды на небе в момент нашего рождени€, всегда есть нечто общее, объедин€ющее всех представителей знака!» - комментирует ¬асилиса ¬олодина (профессиональный астролог и эксперт программы "13 знаков зодиака").—истема 12-знакового зодиакального гороскопа определ€ла жизнь всего человечества. ѕока однажды речь не зашла о «мееносце. C созвездие «мееносец с каждым годом становитс€ €рче, а это значит, что 13-знак зодиака продолжает набирать силу...

»нтересно, признает ли мировое астрологическое сообщество «мееносца 13-ым знаком зодиака?!

 

 

Lara_Liberty

 

–убрики:  –азное

ћетки:  

“ест- "ƒомик и характер"

ƒневник

—уббота, 26 январ€ 2013 г. 11:36 + в цитатник
–убрики:  –азное

ћетки:  

„то вы скоро услышете- тест

ƒневник

„етверг, 24 январ€ 2013 г. 06:42 + в цитатник
–убрики:  –азное

ћетки:  

 ака€ вы маска

ƒневник

¬оскресенье, 20 январ€ 2013 г. 13:30 + в цитатник
–убрики:  –азное

ћетки:  

ƒевчонка против"тЄтки", или как не стать старой калошей...

¬оскресенье, 20 январ€ 2013 г. 12:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒевчонка Ђпротив Ђтеткиї, или как не стать старой калошейЕ.

 

ƒевчонка «против «тетки», или как не стать старой калошей….



 

 


ќ синдроме «тетки» вы не прочтете ни в одном медицинском справочнике.

’от€ в жизни он обозначает вполне реальное €вление: состо€ние уныни€, ворчани€, усталости, умноженное на потухший взгл€д, асексуальность и нежелание мечтать. Ёдакий коктейль негатива.

» страдающих этим недугом, увы, среди нас очень много…

 упив сапоги на шпильке и перекрасившись в огненно- рыжий цвет, € вышвырнула вон из своего дома злобную толстую хоз€йственную «тетку» с ее борщами, брюзжанием, усталостью и чувством долга.

» написала дл€ себ€ восемь заповедей по борьбе с синдромом «тетки»


«јѕќ¬≈ƒ№ 1

 

¬се делай с легкостью и любовью

 ак говор€т философы, что внутри, то и снаружи. ≈сли ты радуешьс€ миру, наслаждаешьс€ каждой минутой жизни, то и внешне становишьс€ красивой, прит€гательной: и дл€ окружающих, и дл€ удачи.

“вое хорошее настроение, словно круги на воде, распростран€етс€ на всех, кто р€дом. “олько «тетки» забывают, что у счастливых мам – счастливые дети, у счастливых жен – счастливые мужь€.

 

«јѕќ¬≈ƒ№ 2

 

¬озведите дамские радости в ранг жизненно необходимых

ѕомните песенку из фильма «√ардемарины, вперед !». «”мным родитьс€ не хитрый секрет, ћужеский ум – либо есть, либо нет. ∆енска€ прелесть – другое, ƒело оно наживное..»

“ак что же мы «наживаем», балу€ себ€ различными женскими штучками- духами от Chanel, стрингами со стразами и годовой подпиской на «Ќатали»? ∆енственность! Ўарм!  окетство! —пособность свести с ума!

Ќикакой «тетковости».

“олько чувство, что ты еще ого-го.

Ќезависимо от возраста!

 

«јѕќ¬≈ƒ№ 3

 

я никому ничего не должна

„увству долга ( «€ должна», «мне должны») стоит посв€тить целый р€д психиатрии.  лассика жанра: ненавижу готовить (стирать, убирать), но об€зана. » вместо того чтобы попросту отказатьс€ от нелюбимых дел, насилуем себ€, раздража€сь на всех, превраща€сь в озлобленную «тетку».

’от€ «все» здесь ни при чем: они же мен€ не просили три часа угорать на кухне, чтобы порадовать их обедом из п€ти блюд? ќт внушенного с детства убеждени€, что без сытного борща муж сбежит, а дети умрут с голоду, нужно избавл€тьс€!

√ероин€ фильма «¬ам и не снилось» на занудство классной руководительницы : «девочка мо€, когда ты подрастешь, у теб€ будет муж. “ы поймешь, как это хорошо, когда у человека есть чувство долга» отвечала так : « ј по- моему только любовь умеет всем управл€ть».

 

 

 

 

 

«јѕќ¬≈ƒ№ 4

 

ћне все равно, что скажут люди.

√лавное – что о себе думаю €.

ј о себе надо думать только хорошо. ј если кто-то думает иначе – это его проблемы. ќ том, «шо Ћюды скажуть», переживают только «тетки». «ƒевчонки» же, как кастанедовские воины, «ищут безупречности только в собственных глазах».

ѕр€ма€ спина, легка€ походка, приподн€тый подбородок: разве кто-то усомнитс€, что вы – богин€, благополучна€, безупречна€, счастлива€ женщина? Ќет! », кстати, меньше будут потом судачить.

 

«јѕќ¬≈ƒ№ 5

 

¬ысокому каблуку и сексапильным нар€дам даже с детьми на руках – да! јвоськам и бесформенным одеждам даже при отсутствии мужа – нет!

«наете ли вы, что самое большое количество помады используют…. Ќе угадаете! ∆енщины јрабских Ёмиратов. ƒолго не могла пон€ть – почему? ќни же в парандже ход€т! ќказываетс€, все просто!

” нас, в ”краине, женщины привод€т себ€ в пор€док, когда идут на улицу, на работу, в гости. ѕри муже ход€т в халатах, без прически, без косметики – в общем, сами знаем. ј у них наоборот.

ƒл€ людей восточные дамы может и не так прихорашиваютс€, зато дома – при муже и близких – выгл€д€т как королевы.

«олотое правило, не правда ли?

 

«јѕќ¬≈ƒ№ 6

 

≈сли стоит выбор между сексом и готовкой борща – выбираем секс.

“олько «тетки» говор€т «нет сил», «устала», «зан€та», «не хочетс€». «ƒевчонки» включают фантазию, листают « амасутру», занимаютс€ “антрой, даосскими сексуальными практиками, арабскими танцами.

¬едь приготовить борщ можно и потом.

ћожно, в конце концов, купить суповой набор или пригласить домохоз€йку. Ќо вот захотите ли вы, чтобы муж дл€ секса тоже кого-нибудь приглашал?…

 

«јѕќ¬≈ƒ№ 7

 

∆енское предназначение – не обслуживать, а вдохновл€ть мужчину!

ћой отец говорил, что от жен, которые отменно готов€т и хорошо стирают рубашки, мужь€ не уход€т. ” него было три(!) супруги. ¬се прекрасно готовили и стирали..

ќн так и не пон€л простую вещь: домохоз€йка и жена- это не одно и то же. ѕерва€ – озабоченна€ хоз€йством, с черпаком и в переднике.

¬тора€ – умеет «облагородить» быт, стать музой, источником вдохновени€, семейным мозговым центром, в конце концов, – всем, чем угодно – только не «теткой»!

 

«јѕќ¬≈ƒ№ 8

 

я – есть, и уже этого достаточно дл€ радости!

ƒругой такой нет и не будет ни-ког-да!

“ак, согласитесь, преступно чувствовать себ€ несчастной, убивать в себе повседневными, зачастую надуманными проблемами неповторимую индивидуальность и превращатьс€ в зануду!

 

 

 

 

»так, выдворив не прошенную гостью, € стала вновь любить и радоватьс€ и любить, временами соверша€ сумасшедшие поступки (и покупки).

ћогу потратить последние деньги в салоне красоты – без угрызений совести за полупустой холодильник.

», как ни странно, никто даже не упрекнул мен€ в транжирстве, муж лишь с притворным укором произнес: «ќх, эти женщины!» и влюблено погладил мои роскошные рыжие локоны.

я спускаюсь в белых джинсах с детской горки вместе с сынишкой и рисую мелом на асфальте.

 то сказал, что взрослым женщинам этого нельз€? «“етка»?! я мысленно показываю ей €зык и иду… кататьс€ на роликах!

 

автор - јнастаси€  расовска€ (журнал » Ќатали»)

на сайте «—ознание Ќовой ¬олны»

–убрики:  –азное

ћетки:  

15 принципов насто€щей женщины.

¬оскресенье, 20 январ€ 2013 г. 12:29 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Lara_Amber [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

15 принципов насто€щей женщины

3365178_54299796_80294 (439x699, 54Kb)



1. Ќасто€ща€ женщина умеет принимать комплименты.
“’орошо выгл€жу? – Ќе умал€й моих достоинств, любимый, € выгл€жу просто потр€сающе!”

2. Ќасто€ща€ женщина не интересуетс€ чужим мнением по поводу своей внешности.
 расива€ женщина, сменив цвет волос, не пристает к окружающим с вопросом: “Ќу как?” ќна говорит: “Ќу-ка! ѕосмотрите, как здорово получилось!” » кто, спрашиваетс€, посмеет это оспорить?

3. Ќасто€ща€ женщина умеет улыбатьс€.
ќна делает это так, что каждый думает, будто это улыбка предназначена ему. ’мурой и раздосадованной она никогда не бывает. «адуманной, печальной – да. Ќо не мрачной!

4. Ќасто€ща€ женщина никогда не экономит на себе.
ќна может потратить деньги на такси. Ќа всю зарплату купить сапоги. ѕопробовать новую процедуру, котора€ стоит несколько обедов в ресторане. ¬едь это доказательство любви к себе. ј тех, кто любит себ€, непременно полюб€т и другие.

5. Ќасто€ща€ женщина умеет достойно ответить на любые замечани€ по поводу ее внешности.

6. Ќасто€ща€ женщина не боитс€ быть смешной.
≈сли женщина уверена в своей неотразимости, то никака€ ситуаци€, выставл€юща€ ее в невыгодном свете, ей не страшна…

>>>>>>

Lara_Liberty

 

 

–убрики:  –азное

ћетки:  

∆изненные мудрости.

¬оскресенье, 20 январ€ 2013 г. 12:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ “амаровна [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕарад "статусов"

ѕарад "статусов"


«десь конечно не все статусы как статусы, много прикольных высказываний и просто жизненной мудрости, иногда "сквозь слЄзы"...

Ќасобирала в интернете, делюсь!



«ачем мне становитьс€ молодой,когда € в возрасте своЄм купаюсь...» пам€тью своей € наслаждаюсь,и прелести не вижу € иной!
я лучше вижу! слышу и люблю,чем девочка, когда ей лет семнадцать, € глупостей уже не натворю, мне радоватьс€, жить и улыбатьс€!!

¬ св€зи с увеличением пенсионного возраста, возраст " Ѕаба €годка оп€ть" перенести с 45 лет на 75))))

ѕќƒЋ»ЌЌќ≈ ¬≈Ћ»„»≈ Ќ» ќ√ƒј Ќ≈ ќѕ”—“»“—я ƒќ ¬џ—ќ ќћ≈–»я

ћужчина должен излучать силу и уверенность в себе, а не материальную нужду и сексуальную озабоченность.

Ќе люблю ждать и догон€ть. ќсобенно ждать тех, кто вообще не догон€ет, что их ждутЕ

»змен€ла....»змен€ю.... » буду »змен€ть....... —вою ∆изнь ¬ Ћучшую —торону!

” мен€ муж такой романтичный! я вчера на капоте сердечко нацарапала, так он аж заплакал....

...— ћ”∆„»Ќќ… Ќ”∆Ќќ »√–ј“№ ¬ " –≈—“» »-ЌќЋ» »"...≈—Ћ» “џ ƒЋя Ќ≈√ќ ЌќЋ» -Ќ”∆Ќќ —“ј¬»“№ Ќј Ќ®ћ ... –≈—“» ...

≈динственна€ девушка за которой € буду бегать, будет кричать убега€: "ѕап догон€й!".

Ќе загон€йте женщину в уголЕ ќна ночь поплачетЕ ƒень подумаетЕ » угол будете искать выЕ)))))))

Ќе предадут, не кинут, не подстав€т.» за обиду вам не отомст€т никак. ¬ беде не брос€т,умирать вас не остав€т...Ћюбить учитесь, люди у собак...

ѕечень с тревогой ждала п€тницу и плакала.. Ќос чесалс€.. ∆елудок готовилс€.. язык и ноги знали, что будут заплетатьс€.. «ад бо€лс€ приключений.. » только один мозг радовалс€ - "Ќаконец то € отдохну!"

- ј ты бегаешь по утрам?- ƒа! ¬ основном по дому, с криками "Ѕлин, € проспала!"

Ќаучитесь никому, ничего не рассказыватьЕ ¬от тогда у вас все будет хорошо)))

я бы и рада потер€ть голову... Ќо, похоже, она у мен€ намертво прибита опытом...

„ем сильнее пинок, тем выше полет!

ЂЌе надо бо€тьс€ больших расходов. Ќадо бо€тьс€ маленьких доходовї ƒжон ƒэвисон –окфеллер.

” ”ћЌџ’ ∆≈Ќў»Ќ ≈—“№ —¬ќя Ћ»„Ќјя ∆»«Ќ№, ј √Ћ”ѕџ≈ ¬—≈√ƒј Ћ≈«”“ ¬ „”∆”ё....

я сегодн€ чувствую себ€ сорокой.  ашку сварила, деток накормила, спать уложила, дров наколола, воду наносила. ¬от теперь сижу и думаю - Ё“ќћ” ƒј¬ј“№?!

ѕомните, день сегодн€шний возврату и обмену не подлежит.

—рочно!!!... »щу работу дегустатора шашлыка,... по совместительству могу дегустировать колбасы, сыр, икру, водку, пиво и пр...... P.S: ¬озможен семейный бригадный подр€д.

’орошо там где нас нет.. Ќо € и туда доберусь!

я не выбрал себе жену с которой жить можно. ј женилс€ на той без которой жизнь прожить невозможно.

Ѕог трудности дает нам не как помеху а как ступеньку на пути к успеху “ы перед трудност€ми не сгибай колени и ты увидишь не преграду а ступени

 огда мне т€жело, € всегда напоминаю себе о том,что если € сдамс€ - лучше не станет...

ƒевочки, знаете как заставить мужа быстро вернутьс€ с гул€нки? ѕишем ему смс: "Ѕери вино и приезжай, моего до утра не будет!" » сразу выкл тел! )))

ƒорогой будильник, прошу больше мне не звонить. ћежду нами все кончено. я ушла... ¬ отпуск!!!

≈сли в жизни что-то не клеитс€, выбрось клей. ¬озьми гвозди и забей!

∆≈Ќў»Ќј ћќЋќƒ≈≈“ ƒќ “–»ƒ÷ј“»....ѕќ—Ћ≈ “–»ƒ÷ј“». ќЌј „≈–“ќ¬— » ’ќ–ќЎ≈≈“!!

ѕоверьте, найдетс€ человек, который вас полюбит не за грудь и не за качество вашей одежды. ќн полюбит вас за ваш смех, за ваши глаза и за то, как вы поправл€ете ему рубашку.

»ща огонь, находишь вместе с дымом... ¬ познаньи правды - познаешь и ложь... ¬о вс€кой вещи есть две половины... » без одной - вторую не поймешь...

..... Ќ≈ работаешь Ч ∆ить не на что!!! –аботаешь, блин, ∆»“№ Е Ќ≈ ќ√ƒј !!! ....

 огда человек делает нам больно, то скорее всего, сам он Ч глубоко несчастен. —частливые люди не хам€т в очеред€х, не ругаютс€ в транспорте, не сплетничают о коллегах. »м это ни к чему. —частливые люди в другой реальности))).

∆ить надо так, чтобы каждый, кто с тобой общалс€, потом жалел, что ты не р€дом..

ƒрузей выбираем мы сами, а лучших оставл€ет врем€!

»деальна€ жена и идеальный муж: - ћилый, иди пиво пить! Ч ћила€, € еще полы не домыл!

÷ените то, что у вас естьЕ —ейчасЕ –€домЕ » никогда не думайте: "а может быть". ѕотому что может и не бытьЕ

"...–одить ребенка, вырастить как сад - нет счасть€ выше и трудней от века. Ћишь только тот; кто сам душой богат даст миру не жильца, а человека!..."

—варила.....компот....попросила мужа....процедить его......от €год......Ётот  јƒ–..... достал дуршлаг......слил компот в раковину......и стоит.....думает...)))))))

Ќахожусь в прекрасном возрасте: знаю чего хочу, всЄ могу, до маразма ещЄ далеко и тараканы уже все передохли))) —пасибо Ћюдмиле »вашнЄвой
–убрики:  –азное

ћетки:  

»горь  алинаускас "–еабилитаци€ души"

¬оскресенье, 20 январ€ 2013 г. 11:05 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

»горь  алинаускас Ђ–еабилитаци€ душиї

 

»горь  алинаускас «–еабилитаци€ души»

 
 
»горь  алинаускас Ђ–еабилитаци€ душиї¬ издательстве «¬ектор» вышла нова€ книга »гор€  алинаускаса «–еабилитаци€ души».





»горь  алинаускас — психолог, доктор философии, художник, режиссер, выдающийс€ современный писатель, автор бестселлеров «»нтеллектуальна€ авантюра», «∆изнь как пространство отношений», «∆енска€ мудрость и мужска€ логика», «ѕуть в себ€. »гры обыденной жизни».

„то делает человека человеком? Ќе интеллект, а именно душа. ќна принимает решени€, €вл€етс€ источником сил и энергии.  ак изменитс€ жизнь человека, если он откажетс€ от прин€ти€ решений с помощью логики и пойдет по той дороге, куда зовет его душа? Ёто будет жизнь по иным законам, дл€ которых конкретный человек — величайша€ ценность, а конкретна€ жизнь построена на свободном осуществлении своих намерений. ¬ своей новой книге »горь  алинаускас раскрывает путь от внешнего к внутреннему человеку и объ€сн€ет, как поддерживать жизнь своей души.

ѕубликуем отрывок из книги:

¬заимоотношени€ с собой


—одержание субъективности человека, внутреннего человека можно увидеть в том, через что он самовыражаетс€. », собственно говор€, все содержание культуры это и есть самовыражение разных людей, пережившее врем€, потому что они о человеке.
„то еще дает культура? ќписание себ€ и взаимоотношени€ с так называемым самим собой станов€тс€ более дифференцированными. ћы знаем из культуры, что на прот€жении всей истории человечества существовали несколько линий отношени€ к своей внутренней жизни, к себе как к человеку.
ѕерва€ лини€ — ругать телесность и сваливать на нее все грехи. ѕотому что то она есть хочет, то ей холодно, то ей жарко, то ей чего-то надо, то еще чего-то и когда уж тут духом заниматьс€. ќчень попул€рна€ лини€. » если ты пошел в аскеты, то уже за одно это тебе медаль, потом — билет, погоны со звездочками, ангельскими, конечно.
¬тора€ лини€: субъективность — это ерунда бездоказательна€. (ќна действительно бездоказательна€.  акое нужно доказательство, если это мо€ субъективность?) ѕоэтому главное — грамотно удовлетвор€ть потребности ћы, то есть общества, и тогда у теб€ все будет. ѕод словом все обозначен набор из трех составл€ющих: деньги, власть, слава. ¬се будет, одного не будет — теб€. ѕравда можно пойти на рынок духовности, купить карту или даже проводника, который тебе скажет про путь к себе и будет теб€ долго-долго туда вести, по мере так сказать, твоих финансовых ресурсов или по мере его авторитета в твоих глазах.
» треть€ лини€ (не очень пока попул€рна€) — различать изделие homo sapiens, обеспечивающее факт нашего присутстви€ в мире и дающего возможность на прот€жении его функционировани€ существовать, и субъективность, пространство внутренней жизни и работы, быти€.
¬ одном из суфийских орденов есть така€ поговорка: тигр сильнее человека, слон может больше, чем человек съесть, человек создан, чтобы учитьс€. ∆изнь не только удовлетворение потребностей издели€. ∆изнь как бытие — это путешествие в мир себ€. » может быть, нам как-то удастс€ познакомитьс€ с собой и вы€снить, что наша субъективность, ее содержание, работа с ней — это и есть конкретное бытие конкретного человека.
¬ы заметили такую интересную вещь, на прот€жении истории человеческой цивилизации количество профессий растет в геометрической прогрессии? Ёто от чего? ќт того, что людей стало больше по количеству или людей стало больше по количеству, потому что количество рабочих мест и разнообразие профессий все врем€ растет. ј биографии все те же. ѕрофессии разные, а биографии структурно одинаковые, что у какого-нибудь ремесленника, что у современного топ-менеджера: родилс€, обучилс€, работал, женилс€, нарожал детей, умер. я огрубл€ю, конечно, там много цветочков еще по дороге.
√лавный вопрос не в этом, кака€ биографи€. √лавный вопрос — «кто €?». » никто за вас на этот вопрос не ответит. Ќикакой авторитет, никакие гуру, никакие учител€ с ќриона или с шестого плана, четвертого подуровн€. » даже  аифа с »исусом. ¬ы должны решить, кто вы. » есть ли у вас содержательное содержание внутри или у вас снаружи?
„тобы было бытие, должен быть тот, который бытийствует, присутствует в этом бытие. » он либо имеет возможность, то есть соответствующий инструмент дл€ управлени€ этим, управлени€, либо это бытие так же стихийно, как жизнь одного в социальном хаосе. јктивна€ позици€ состоит в том, чтобы совершенствовать систему внутреннего управлени€, субъектного. » совершенствование этой системы управлени€ позвол€ет мне становитс€ все более автономной энергоинформационной системой, имеющей все большие возможности взаимодействи€ с реальностью в соответствии со своим субъектным намерением. ≈сли субъектного намерени€ нет, тогда можно пользоватьс€ намерени€ми различных ћы, как своими. » тогда в любом из этих ћы, в любом из этих эгрегоров, € буду топ-менеджером.
Ќо самое главное (психологически, лично дл€ мен€ это очень важный момент), что при такой логике — логике единого — мир перестает быть противосто€щим мне. » даже природа, со всеми ее извержени€ми, цунами и прочим. ќна, конечно, женщина стихийна€, но не зловредна€. “р€сет ее, что поделать, истерика. Ѕывает.

¬ысшие силы внутри


я глубоко уверен, что так называемые «высшие силы» — это содержание субъективности, больша€ часть из них как минимум. „еловек так боитс€ себ€, так боитс€ неча€нно обнаружить в себе √улливера, что выдает себ€ все врем€ за лилипута (с лилипута какой спрос?) ј дл€ этого все внутреннее, выносит наружу. »нформационный центр ¬селенной — где-то там, океан бесконечного знани€ и силы — где-то там, маги, демоны и т.д. — где-то там, светлые ангелы — где-то там. Ќо это все в тебе, и здесь, и сейчас. ’рам-то в тебе.
» ты как ты, один единственный неповторимый, со своей единственной жизнью, что ты с не делаешь? „то ты оправдываешьс€: «¬от когда € удовлетворю потребности…» — все удовлетвор€ют потребности по мере возможности. ƒаже если у мен€ будет миллиард, € все равно не съем больше, чем смогу вместить… страх лопнуть остановит мен€. Ќу, хорошо, у мен€ будет 150 костюмов, 365 костюмов. Ќо разницы-то никакой, € надел один костюм и пошел в нем здесь и сейчас.
Ѕыть человеком это потр€сающее удовольствие. Ёто потр€сающее путешествие под названием человеческа€ жизнь. я согласен за эту путевку заплатить т€желыми, если надо внешними усили€ми. «а эту роскошь открыть себ€ дл€ себ€.
— по€влением масс-медиа, интернета, то есть массового способа передачи информации, возникли мысли о том, что культура гибнет, она становитс€ такой-с€кой. ќценочных суждений много. Ќо пока жив человек, хот€ бы один, он все равно €вл€етс€ субъектом культуры, если пытаетс€ выразить, объективизировать свое субъективное. ѕоэтому культура всегда противосто€ла (в определенном смысле) и будет противосто€ть цивилизации. ѕотому что культура соткана из внутреннего мира, из субъективности конкретных людей.
„еловек может адаптироватьс€, восприн€в культурологический контекст как систему требований, ожиданий и соответствий, но стоит ему попытатьс€ выразить что-то свое субъективное, как сразу обнаруживаетс€ его истинна€ принадлежность к тому или иному пласту культуры, тому или иному содержанию.  ультура не может быть бессодержательной. » это содержание передает субъективность человека.
ѕробую и € выразить содержание, которое в культуре сформулировано фразой: «ѕора подумать о душе». ѕора — потому что взаимодейству€ с людьми, вижу, как душа корчитс€ безъ€зыка€, нечем ей разговаривать, и нет у человеков способа о ней подумать.

 ак думать о душе? Ћогика единого


Ѕольшинство людей привыкли строить логику своего сознани€ с помощью пон€ти€ «одного». ≈диница. я предлагаю логику единого. ≈диное — это всегда некое отграниченное множество и никогда единица. »з этой логики рождаютс€ такие пон€ти€ как объемное мышление, целое. Ёто основа метода качественных структур (ћ —).  ак показала практика, к такому способу думани€ надо себ€ приучать. “о есть переходить из обыденного сознани€, которое построено на единице, на интеллектуальное творческое, которое все построено на пон€тии единое.
„то можно сделать с единицей? ¬ лучшем случае создать какую-то систему св€зей, котора€ будет состо€ть их множества единиц, некую систему. ¬от этой системной логикой мы и подмен€ем чаще всего пон€тие единого, целого.
„то можно создать в логике единого? —труктуры. ќни организуют различные объемы множеств и таким образом дают возможность с ними работать, то есть работать с тотальным, целым.
Ёто важно еще и потому, что когда мы говорим о человеке на €зыке одного, мы с неизбежностью обнул€ем его конкретную, единичную ценность, его субъективность. ¬ получившейс€ схеме конкретный человек приобретает ценность только войд€ в систему под названием ћы. “о есть в некоторое множество единиц организованное определенными св€з€ми.  огда мы говорим о человеке в логике единого, мы рассматриваем его как целое со всеми его законами:
— целое не равно сумме частей его составл€ющих;
— сущность части целого, есть самое целое;
— вне целого, его часть тер€ет свою качественную определенность.
ѕростой органический пример. ѕечень, изъ€та€ из организма это уже нечто другое, чем печень наход€ща€с€ и функционирующа€ в организме.
ћы можем мыслить о чем-то как о целом, а значит, единственное место, где целое обретает статус существующего, — это наш интеллект. ≈сли мы это осознали, то мы можем получить новое качество самих себ€ — субъект — за счет того, что в пространстве своего сознани€ мы формируем реально существующее целое. “огда целое приобретает статус существующего, а если оно приобретает статус существующего, то наша внутренн€€, или субъективна€, реальность, структуриру€сь этим целым, приобретает новое качество за счет эффекта целого.
„то такое эффект целого? Ёффект целого состоит в том, что сумма частей целого не равна целому. ÷елое — всегда иное по отношению к сумме элементов, его составл€ющих, — вот и основа дл€ качественного изменени€.
“ак что же такое целое? ÷елое, тотальное — нечто, что нельз€ расчленить без потери качеств. ¬ детской психологии известно, что реакции младенца тотальные. ≈сли он испытывает переживание, то он весь в этом — уж рыдает, так рыдает, хохочет, так хохочет. ќднако врем€ младенца проходит и с ним тотальность.
Ќо можем ли мы, остава€сь осознанными людьми, вернуть себе сначала целостность, а затем в реальность целого? ћожно приобрести такое принципиально новое качество, как св€щенное безумие, не став безумным клинически? ¬ сакральном мире ответы на этот вопрос простые: откровение, вера, фанатизм, одержимость, амок, св€щенное безумие. Ќам это не подходит. “огда что необходимо дл€ качественного изменени€ и обретени€ тотальности? ƒл€ того чтобы случилась трансформаци€, кроме знаний необходима активизаци€ желани€ обрести новое качество.
ќтсюда: «Ќаучились ли вы радоватьс€ преп€тстви€м?» Ќе страдани€м! ≈сли вы будете страдать, ничего не измените ни в себе, ни вокруг себ€. –ечь идет о том, что, столкнувшись с каким-то преп€тствием, с предельным конфликтом между внутренним и внешним, мы можем пойти рациональным путем осознавани€ и прийти к идее целого. ÷елое — это иде€ чисто человеческа€. Ќо оно может стать существующим в пространстве нашего сознани€, и тогда воображаемое объективизируетс€.
ƒл€ того чтобы думать о целом, нужно придумать некий способ, в котором исключены такие моменты, как последовательность, иерархи€, нужен какой-то подход, в котором равнозначность частей не будет нарушена за счет линейности описани€. Ќичто в целом не первое, не второе, не третье, не четвертое. Ќичто не выше, не ниже, не главнее, не менее главное. Ёто принцип тотальности. «начит, в первую очередь, если вы хотите обрести себ€ в тотальном ощущении, логически необходимо перестать расчлен€ть себ€. Ќи на одном из трех основных уровней:
ни на телесном, называ€ какую-то часть тела более важной, более главной;
ни на психоэмоциональном, называ€ какие-то чувства значимыми, а какие-то незначимыми;
ни на интеллектуальном мире, счита€ одну мысль важнее другой.
 роме того, сами эти части, если мы пытаемс€ себ€ осознать как некую тотальность — тело, сознание, психоэмоциональна€ сфера, — не €вл€ютс€ ни первым, ни вторым, ни третьим, ни одна не важнее другой.
Ѕезумно трудно осознавать себ€ целым, потому что расчлененное наше сознание, которое мы называем нормальным состо€нием сознани€, просто не имеет привычки так думать. ѕричина в том, что сознание теснейшим образом св€зано с речью (мы думаем словами), а в речи невозможно ни сказать, ни написать, не соблюда€ дискретную последовательность: это первое слово, это второе, это третье, четвертое, п€тое, шестое… ћы расчлен€ем то, о чем рассказываем или думаем. Ќе зр€ инверси€ €вл€етс€ специальным приемом. «я сказал» — это привычно. «—казал €» — это уже требует усили€.
ƒл€ анализа целого, дл€ работы с целым мы используем структурный анализ. Ёто ћ — — метод качественных структур.  роме того, когда мы имеем дело с энергоинформационной системой саморегул€ции под названием ƒ‘— (дифференцированные функциональные состо€ни€), мы тоже имеем дело с единым. » люба€ процедура, которую мы производим на основе ƒ‘—, есть процедура производима€ с целым. »гнориру€ этот момент (смену логики) вы игнорируете реальное содержание этих методик. ѕроисходит это незаметно в большинстве случаев дл€ рефлексии и самосознани€, потому что така€ подмена поддерживаетс€ системой суггестивного внушени€, социальной суггестией или как люб€т красиво называть «эгрегором».
ћы живем в цивилизации, мир которой построен на единице, то есть логики одного. ƒл€ того, чтобы мы из этого мира переместились в мир пространства, энергии, вечности и бесконечности, необходимо другое базовое основание дл€ логики. » когда мы говорим о практике, мы должны помнить, что практика зависит от логики, котора€ л€жет в основу наших осознаваний. Ёто другое содержание, другое усилие внутреннее, друга€ внутренн€€ мотиваци€ — желание обрести в качестве основани€ дл€ логики своей жизни единое. “аким образом, мы делаем первый шаг к реальному содержанию красивого выражени€ «друга€ жизнь».
ѕон€тно, что друга€ жизнь — это не на небесах, не в горах “ибета, не в пещерах √индукуша. ƒруга€ жизнь внутри каждого из нас и все мы имеем этот шанс жить по-другому, и этот путь начинаетс€ с первого шага — переход от одного к единому, переход с плоскости в пространство. „то дает возможность творческого отношени€ к своей субъективности и пониманию или хот€ бы осознанию того, что изменени€, происход€щие в субъективности, отражаютс€ и во внешнем мире.
ћногие это практически попробовали в большей или меньшей степени, но не могут интерпретировать адекватно и чисто, потому что пользуютс€ не той логикой. ѕоэтому эффективность действий во внешнем по отношению к нам мире, воздействий на этот мир, ибо люба€ внешн€€ де€тельность есть воздействие, падает. ѕотому что здравый смысл находитс€ во власть сети программировани€, котора€ существует не только в виде объектов типа массмедиа, но и в энергоинформационных надличностных образовани€х (коллективное бессознательное, социальна€ суггести€ и т. д.) и под их вли€нием де€тельность мгновенно тер€ет свой энергетический потенциал, а творческий интеллект — €сность.
»бо ¬еликое среднее заинтересовано в биороботах, а не в субъектах с творческой мыслью и творческой активностью. «ƒл€ не имеющего творческой мысли нет мира» — сказано в «Ѕхагавадгите» много тыс€ч лет тому назад — «ј дл€ не имеющего мира откуда быть счастью?»
≈сли же вы пользуетесь логикой единого, у вас есть возможность, чтоб вас услышал весь мир (в пределе) и это не метафора. ќн и так вас слышит в какой-то степени, только удивл€етс€ (образно говор€), чего это вы ничего не хотите? „то это у вас никаких намерений нет, что вы вот там суетитесь и сами себ€ уговариваете, что это и есть вс€ ваша человеческа€ жизнь? ѕочему вы сами дл€ себ€ почти нулева€ ценность? ј какое-нибудь «ламборджини» это да! „то такое ламборджини? јвтомобиль, с хорошим дизайном, хорошего качества исполнени€ с мощным мотором и так далее. ’орошее железо. „то такое человек? ¬селенна€.
¬о многих европейских €зыках целое означаетс€ словом total, то есть тотальный. „то такое тотальный? Ёто значит все включено, всеобъемлющее. »з логики одного кажетс€, что целое — это абстракци€, причем предельна€ абстракци€, и как бы в нем нет ничего конкретного и дл€ жизни в общежитии оно не подходит.
я долго не мог пон€ть, почему дл€ мен€ философи€ — конкретное, а дл€ большинства, с кем € общаюсь, — абстрактное. Ёто все равно что объ€вить, что фундамент здани€ — это абстракци€. ≈го же не видно. ¬от здание это да, конкретно, пон€тно, там есть разные квартиры, оно может быть лучше оборудовано, хуже оборудовано. ј вот фундамент это что такое? јбстракци€? Ќо на нем здание стоит.
“ак на чем стоит внутреннее содержание? ѕросто замечательный вопрос, мало кто его задает сам себе да и другим тоже. ¬се это стоит на наших ощущени€х, как и утверждает обща€ психологи€. “о есть в основе этого лежат все более усложн€ющиес€ ощущени€, а все остальное здание субъективности, включа€ и интеллект, на этих ощущени€х стоит.
¬ логике одного мы должны перечислить все эти ощущени€ по одному, что и делает обща€ психологи€. ƒальше можно оперировать простым утверждением. ¬едь с по€влением второй сигнальной системы по€вились пон€ти€, которые к ощущени€м как бы и не имеют отношени€ и в логике одного мы перечисл€ем именно их. Ќо когда мы говорим о процессуальности реальности, то есть примен€ем логику единого, ощущени€ существуют здесь и сейчас. ѕроекции нашего сознани€ в форме ли воображени€, фантазии или рационального планировани€ — это тоже здесь и сейчас, потому что фундамент — это ощущение.
ћир ощущений — фундамент — имеет две составл€ющие: одна объективна€ (это наша телесность в самом широком смысле этого слова), а втора€ идеальна€ (это наше энергоинформационное воспри€тие). Ќо и то, и другое реально.
„то их объедин€ет? –еальность наших ощущений линейной логикой (логикой одного) непознаваема и не неописываема. —лишком сложно. ƒаже если попытатьс€ создать какую-то очень хитроумную систему, отображающую мир наших ощущений, она принципиально не сможет быть полной.  ак не может быть полным описание мира ценностей, мы можем предложить только список базальных потребностей, так и здесь — список базальных ощущений, которые можно выделить по одному.   реальности мира ощущений это будет иметь весьма косвенное отношение, но в логике одного мы дальше ничего не можем сделать. —убъективно большинство людей воспринимает мир ощущений как хаос: деструкци€, инфернальность, хаос, иррациональность, нечто не познаваемое, неуправл€емое, которое в итоге мной владеет.
–убрики:  –азное

ћетки:  

ќ влюблЄнности и любви.

—уббота, 19 январ€ 2013 г. 10:04 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Ќатали_99 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ влюбленности и любви

 

 

x_f4f2a567

 

¬любленность заслон€ет ћир – Ћюбовь раскрывает ¬ам всю ¬селенную в безграничных возможност€х. ¬любленный „еловек забывает о своих делах, увлечени€х, —лужении. ƒл€ Ќего весь ћир замен€ет Ћюбимый „еловек. Ћюб€щий „еловек, к чему бы ни прикасалс€ – создает шедевр, ≈му хватает времени на всЄ: и сотвор€ть творческие проекты, и заботитьс€ о ближних, и создавать вокруг себ€  расоту и √армонию.

¬любленный в ¬ас „еловек требует от ¬ас посто€нного ¬–≈ћ≈Ќ» » ¬Ќ»ћјЌ»я. Ёто эгоистическое требование. Ћюб€щий „еловек ничего не требует – ќн просто любуетс€ ¬ами как —вободной ѕтицей, поющей свою ѕесню дл€ всех.  
„итать далее...
–убрики:  –азное

ћетки:  

∆енщина и кошка

ѕ€тница, 18 январ€ 2013 г. 11:31 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ —и€ние_–озы_∆изни [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

∆енщина и кошка

∆ила-была јбсолютно Ќезависима€ ∆енщина. ѕримерно год назад стала она таковой
- абсолютно независимой. „ем ужасно гордилась.

ќна просыпалась по звонку будильника и никогда не вал€лась в постели. ≈й было
всЄ равно, пить кофе или чай: она долго преодолевала зависимость от кофеина.
» преодолела, заодно изгнав из своего рациона всЄ сладкое, калорийное и не полезное.
ѕоэтому она пила утром воду и ела несладкую и несолЄную овс€нку.

ќна рассталась с подругами, потому что ей не хотелось от них зависеть.

ќна совершенно равнодушно относилась к шопингу - и никто не посмел бы упрекнуть
еЄ в том, что из-за блест€щей тр€пки она способна потер€ть голову. ƒа что там
шопинг! ќна не тер€ла голову и от мужчин. — тех пор как она прогнала своего любимого
(а ведь чуть было не попала в зависимость от него), прошло уже много мес€цев.

 ороче говор€, јбсолютно Ќезависима€ ∆енщина чувствовала, что ещЄ немного - и
она станет »деальной ∆енщиной.

3387964_Sv_Valyeva33_590_ (585x443, 78Kb)

—убботним утром за ее дверью послышалс€ шорох. ќна отворила. Ўата€сь от усталости,
на пороге сто€ла  ошка. ∆енщина всмотрелась и ахнула:

- “ы?! Ќо...  ак же? “риста сорок километров?!

- я шла год, - и  ошка, войд€ в дом, обессилено прислонилась к ножке кресла.

„итать далее...
–убрики:  –азное

ћетки:  

 —траницы: 37 ... 8 7 [6] 5 4 ..
.. 1